-
雁荡之景,天下之奇观也,然此景乃出之天然,非人力所创造。欲到此境,必须亲到亲见。诸佛祖师不过先到此境,先见此境而已。吾人苟能笃信诸佛之所指示,勇猛修持,终必有实到此境,实见此境之一日。迨已到、已见之后...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06551988617.html
-
像,就目前所见,则为盟旗蒙古人和八旗人所创造[18]乃至独有(例如版画“关帝圣君像”,[19]千佛山摩崖石刻“骑马关老爷像”),因为这时关老爷是护法神或战神(藏语dgra lha)、武神——保佑打仗...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06562688659.html
-
扎什伦布、色拉、哲蚌三寺寺主。曾与五世达赖商同在固始汗未入西藏、清军未入北京之前,分别遣使沟通关系,为后来格鲁派干预西藏政治创造条件。1645年,受固始汗封为“班禅博克多”称号;1647年,又受清顺治帝封为...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501588763.html
-
现在善知识的及在家居士的,综合起来,不是我创造出来的。将大乘八宗用功的法门,通通讲出来。随你们欢喜修那一宗都可以了生脱死,超脱轮回。
大乘佛法在未曾用功以前,要明白以下的条例。
(一)佛性...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392289257.html
-
证与佛无异,故名见性成佛,譬如黄山雁荡之景,天下之奇观也,然此景乃出之天然,非人力所创造,欲知此境,必须亲到亲见,诸佛祖师,不过先到此境,先见此境而已,吾人苟能笃信诸佛之所指示,勇猛修持,终必有贸到此...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392389259.html
-
论与无神论,而变质为有神论与创造论。
在制度面,导师有很多的抉择,无法在此一一细说;一言以蔽之,这些思想言论,都还是放在“依法以摄僧”的脉络上的。而他更大的功力,则是思想面的抉择。
(二)...
昭慧法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350189873.html
-
异域风味的奶茶。
巴基斯坦——犍陀罗佛教文化的发源地
公元2世纪时,迦腻色迦王在白沙瓦建都,创造了以佛像石雕为主的犍陀罗佛教文化。随着政局的变迁,印度文化,波斯文化,希腊文化都冲刷过白沙瓦...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510189943.html
-
地厉行众善、休歇妄心、破除 无 明,通过修身修戒修心修慧修集圣道来创造强大之善业,和集深广之善缘,则即使往昔曾因 无明造作,种下将堕地狱受报之恶因重罪,也能回为现世轻受。而且,只要真正能够知罪忏 悔,...
任宜敏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08453990567.html
-
奏乐,飘飘荡荡下碧落。172窟的文殊、普贤,则腾云驾雾,飞行于江海之上,逐渐地行成了以文殊、普贤为主体的天人簇拥的行进行列,创造了中国式的宗教人物形象。
经变画
是指一部经一壁画的...一代风格,也决非一二名家之功,而是成百上千无名匠师的血汗和智慧的结晶。敦煌艺术就是铁的事实,它是当时依附寺院的赵僧子、成小九、孙承太等无数工匠卓越的创造,他们长期在民族文化和艺术熏陶下吸收外来艺术为营养...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08455390569.html
-
佛教也因名僧涌现,佛寺倍增而得到了长足的发展。浙江现存著名的寺院,如灵隐寺、阿育王寺、天童寺等都在这一时期创建。中国寺院藏书中最特殊的一种“转轮藏”就在此时由傅大士在义乌双林寺创造的。据《普陀洛迦新志...
刘杭
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06433490752.html